（足下既即，）意適閑曠，亦當忘暑耶。遊矚踈數，慰對者（卿）少。吾今年（病）垂耳，始小差。（大小今度病），惽忽移日（耳）。每（每）深望逺，言（慰）尚賖，慨然。玄昌（具問，可與音介。勿勿書復，既即直人）理略絶，何（緣）復（有）周旋理。長史斷闊，亦不减卿。惟公事（時相瞻望耳）。質老公祖祠宗。鐸。

賞析

王鐸認為「唐宋諸家皆發源於羲、獻」，其書學研創以二王體系為骨幹，再通會參修刻帖各家與唐碑。「書不師古，便落野俗一路」是他的強烈主張。王鐸曾自認「五十以後，更加淬礪」，黃道周亦評云「行草近推王覺斯」、「看其五十自化」，現存日本有件他五十四歲再臨此帖的作品，在布局與筆墨的神彩顯現其會悟進境，但在研究王鐸書學研創理念與其法書史而言，則此作更具意義與價值，有其珍貴難得之處。（林進忠）

解題

此件作品的受贈者「質老公祖」，推測為范景文（1587-1644），號質公。人稱「二不尚書」（不受囑、不受饋），崇禎帝死後殉節。河北吳橋人。范景文於崇禎二年七月，擢右僉都御史，巡撫河南。當時京師戒嚴，景文率部下八千人勤王。崇禎三年擢兵部左侍郎，練兵通州。王鐸曾為范景文祖父會川公的墨蹟題跋，在〈跋范會川先輩墨蹟〉文中稱范景文為「大司馬」，為古代對御史的別稱。上款中的「老公祖」為明清時對地方長官的別稱，再加上王鐸所鈐官印為「太史氏」，即王鐸任翰林院檢討時期，約在天啟四年至崇禎十一年間，可知此作品書成約略的時間。隨後在崇禎八年至十一年間，范景文任南京兵部尚書，而王鐸也於崇禎九年舉家遷居南京，任少詹事與經筵講官，兩人同朝為官。檢王鐸《擬山園集》中，有數通寫給「質公」的信札，可以證明兩人的情誼。