文震亨 / Wen Zhenheng

文震亨 / Wen Zhenheng

1585-1645
  • 稱號:文徵明曾孫
小傳

      文震亨(1585-1645),江蘇蘇州人,祖籍湖南衡陽。字啟美。天啟六年貢生。曾參與五人事件,營救被魏忠賢迫害的周順昌。崇禎年間為中書舍人,武英殿給事。曾任職於南明,遭到阮大鋮、馬士英等排擠,辭官退隱。弘光元年(清順治二年,1645年),清軍攻占蘇州後,避居陽澄湖。清軍推行剃髮令,自投於河,被家人救起,絕食六日而亡。

      文震亨是明代畫家文徵明的曾孫,文彭之孫,文元發子。生在這樣的文藝家庭,耳濡目染下自然就能書會畫。他也擅長各類文藝,重視精神生活,最令人津津樂道的是營造園林。

      文震亨住在最懂過精緻生活的蘇州。他寫了一本教人如何生活的書《長物志》,他的朋友開玩笑問:「你的專長是書畫跟營造園林,幹嘛寫生活小事?」他說:「如果將來人們漸漸忘了該如何好好過生活,想要重新體會或了解時,至少還有一本書可以給他們作參考。」他果然一語料到現代人的問題。這本書揭示了明代生活的多元層面,為我們保存了豐富的文化遺產。

      這本《長物志》從建築談起,近而講到家具、佈置、飲食、衣著、動植物等,是泉方位的生活百科全書,書中所提到的養生觀點,如:住的地方要清雅整潔,如何選擇家具才能達到保健功能,以及該吃當地當季食物等,都符合現代人生活的養生方法。

       清軍攻占蘇州時,文震亨躲到附近的陽澄湖避難。後來清軍執行剃髮令,文震亨不從,投水輕生被家人救起,最後絕食六天而亡。他在崇禎時曾任武英殿中書舍人,負責製御琴,所製的琴得皇上喜愛而獲嘉獎,皇帝還因此贈賜他御書,哥哥文震孟更是兩朝皇帝的講官,這樣一個注重生活品味、深諳人文意趣的文士,卻因堅守民族氣節而不願苟活,反映出當時讀書人高潔不屈的精神。

文震亨與「香草垞」


    文震亨自幼悠遊於藝文環境,長於詩文繪畫,亦精於園林水石、古董器物,撰有《長物志》十二卷分享生活美學,其中室廬、花木、水石、禽魚、蔬果等,皆有關園林藝術的選材、構造與布局,講究古雅,力求避俗,可說是園林實踐的心得。如云園居以山水間者為上,村居次之,郊居又次之。若不得已居市廛之中,則「要須門庭雅潔,室廬清靚,亭臺具曠士之懷,齋閣有幽人之致。又當種佳木怪籜,陳金石圖書,令居之者忘老,寓之者忘歸,逰之者忘倦」。他在蘇州城內的「香草垞」,與兄長震孟之「藥圃」命意相同,都是在城市中經營一方雅潔之地,可以親近草木水石。建有嬋娟堂、繡鋏堂、籠鵝閣、游月樓、鶴棲、鹿柴、魚床、燕幕、嘯台、曲沼、方池等景觀。顧苓稱其「水木清華,房櫳窈窕,闤闠中稱名勝地」。另在西郊構「碧浪園」,南京置「水嬉堂」,惜皆荒廢不存。(曹淑娟教授)

文震亨與茶

香、茗之用

      文震亨在《長物志》第十二卷〈香茗〉中提到焚香、品茗的妙用,表示對人最具益處,比如可以清心悅神、暢懷舒嘯、遠辟睡魔、助情熱意、遣寂除煩、和佐歡解渴等。他說:「品之最優者,以沉香、岕茶為首,第焚煮有法,必貞夫韻士,乃能究心耳。」表示品質最優的非沉香、岕茶(宜興種植)莫屬,但也要焚、煮有方,只有真正的君子雅士,才能心領神會。由此可見,即便屬生活中的「長物」清玩,在文震亨的眼中,仍需以端正的身心經營之。

茶廬設計

      明代茶人講求閒適、真趣的生活態度,甚至親自參與茶寮、茶器的設計與製作。文震亨在《長物志》中規劃文人居室空間,表示要有廣池、小池、丹泉、堂軒、山齋、丈室、佛堂、茶寮、琴室、樓閣、亭榭等。文人以茶會友,視茶事為生活要事,所以「飲茶」還闢有專室:「搆一斗室,相傍山齋,內設茶具,教一童專主茶役,以供長日清談。寒宵兀坐,幽人首務,不可少費者。」茶寮最好依山傍水,內設茶具,還要派一小童專事燒水烹茗,以供主客長日清談,且表示這件事很重要,茶廬、茶寮是最不可少的。《長物志》對於茶廬圖式、窗欄、牆、壁、聯匾、山石、几椅、床帳、櫥櫃、箱籠、茶具、燈燭等物件,也都留下製作史料。

明代茶具

      明代中葉,泡茶工具和方法都有所創新,《長物志》載:「茶壺以砂者為上,蓋不奪香,又無熟湯氣。」宜興的紫砂壺在當時被視為極品。《長物志》記載的茶具有:岕、茶爐、茶碾、茶磨、茶杓、茶羅(篩茶用)、茶帚、茶托、茶洗、湯瓶、茶壺、茶盞、茶籠(貯茶用)、茶巾等。古代茶具依用途不同分為八類:一是生火用具,如風爐、灰承、笤、火筴等;二是煮茶用具,如鍑和交床等;三是烤、碾、量茶具,如夾、紙囊、碾、拂末、羅合、則等;四是水具,如水方、瓢、竹夾、熟盂等;五是盥具,如簋和揭等;六是飲茶用具,如碗和札等;七是清潔用具,如滌方、滓方和巾等;八是藏陳用具,如畚、列具、都籃等。根據材料不同又有陶土、瓷器、玻璃、漆器、金属、竹木茶具等;顯示明代工藝的進步發展。

小室擺設

    《長物志》說:「小室几榻俱不宜多置,但取古製狹邊書几一,置於中,上設筆硯、香盒、薰罏之屬,俱小而雅;別設石小几一,以置茗甌茶具;小榻一,以供偃臥趺坐,不必挂畫,或置古奇石、或以小佛櫥供鎏金小佛於上亦可。」由「小室」的擺設,可以看出文震亨的設計原則,乃「宜少不宜多」、「宜簡不宜繁」、和「宜小而雅」;筆硯、香具、茶器是不可少的,顯示悠閒的居家生活中,讀書寫字、焚香品茗,乃是日常不可或缺的功課與清賞。(郭淑玲博士)

文徵明家族 十三人  連結分享  

衍伸閱讀:明代《长物志》背后,原来文震亨还有这样一位舅舅

繼續閱讀
  • 《啟美氏》
    《啟美氏》
    出處 :《行書五絕立軸》
  • 《香草宅》
    《香草宅》
    出處 :《行書五絕立軸》
  • 《文震亨印》
    《文震亨印》
    出處 :《行書五絕立軸》
  • 《文震亨印》
    《文震亨印》
    出處 :《楷書五律斗方》
  • 《君美》
    《君美》
    出處 :《楷書五律斗方》
  • 《啟美》
    《啟美》
    出處 : 《長夏避暑圖扇面》
  • 《木雞生》
    《木雞生》
    出處 : 《長夏避暑圖扇面》