文徵明 / Wen Zhengming

文徵明 / Wen Zhengming

1470-1559
小傳

      文壁(1470-1559),江蘇蘇州人,祖籍湖廣衡山,字徵明,中年後以字行,更字徵仲,號衡山居士、停雲生,明代畫家,與唐寅、沈周、仇英合稱為「明四家」(亦稱「吳門四家」);並與唐寅、祝允明、徐禎卿並稱「吳中四才子」。繼沈周之後成為吳派領袖。

      文徵明為諸生時,寫字不佳,被列三等,不得參與鄉試,發奮努力學習書法。可惜仕途不順,九次應試,皆未能考取功名。嘉靖二年(1523),由工部尚書李充嗣推薦於朝,經過吏部考核,被授職低俸微的翰林院待詔的職位。到京第二年起上書請求辭職回家,三年內三次提出辭呈才獲批准。五十七歲辭歸出京,放舟南下,回蘇州定居。自此致力於詩文書畫,不復求仕進,以翰墨自遣。

      晚歲聲譽卓著,號稱「文筆遍天下」,四方求購書畫者踏破門檻,據傳「海宇欽慕,縑素山積」。風儀整肅,日本使者登門求畫,再拜而辭,答:「事關國體。」年近九十時,還孜孜不倦,為人書墓誌銘,未待寫完,「便置筆端坐而逝」。得壽九十歲,是「吳中四才子」(唐伯虎、文徵明、祝枝山、徐禎卿)中最長壽的一位。

文徵明與園林

    弘治五年(1492),文徵明於家中隙地築停雲館,並有〈停雲館初成〉詩云:「居西隙地舊生涯,小室幽軒次第加」、「百錢湖上輸奇石,四季牆根樹雜花」,園地雖小,仍有植栽、立石、建築的規劃,約二十年後曾經改建重築。後來增建玉磬山房,植雙桐樹,小室容膝,曲徑通幽,自樂自安。陳繼儒《太平清話》記載:「文衡山先生停雲館,聞者以為清閟。及見,不甚寬敞。先生亦每笑謂人曰:吾齋館樓閣,無力營構,皆從圖書上起造耳。」

      徵明雖未多耗心力物力於營構園林,卻是深諳園居情味的文人,創作大量園林圖繪,如碧梧修竹、疏林茆屋、琴鶴圖以及拙政園圖等。其中為友人王獻臣作《拙政園圖冊》,上繼杜瓊《南村別墅圖》、沈周《東莊圖冊》,以不同視角圖繪園林分景,更以不同詩體、書體寫三十一景詩,形成詩、書、畫共構的圖冊。此一圖冊彰顯了他與主人數十年的交遊情誼,也呈現了遊園者對園林意境的掌握。

文徵明與茶

文徵明與茶

以茶入畫

     文徵明畢生嗜茶,常以唐代的盧仝自況,文徵明說自己「吾生不飲酒,亦自得茗醉」、又說「門前塵土三千丈,不到熏爐茗碗旁」,說明因「茶」而得以營造一方淨土。文徵明詩文書畫四絕,他喜歡以茶入書、入畫、入詩,繪有《惠山茶會圖》、《茶具十詠圖》、《品茶圖》、《喬林煮茗圖》等。

《惠山茶會圖》

      這幅是以茶會友、飲茶賦詩的真實寫照。正德十三年(1518),文徵明與好友們先後前往常州,聚於鄭鵬官廨、並夜泊兩宿,鄭鵬時任武進教諭,掌管常州教育;歸途,一群人於無錫惠山試茶。鄭鵬乃促成惠山茶會的主要關鍵人物,同遊者尚有蔡羽、湯珍、王守、王寵兄弟等人,他們帶著王氏古鼎立于二泉亭下,取泉水注入鼎中「三沸而三啜之」,品評泉水並飲茶賦詩;文徵明作畫、蔡羽寫序,還有湯、王等人題詩,從款識來看,都是呈鄭鵬求教的,鄭氏為該卷圖題「惠山茶會」大字引首。《惠山茶會圖》也由文徵明贈與鄭鵬。

 

《茶具十詠圖》

    這是幅詩文書畫相結合的佳作,茶具十詠分別是茶塢、茶人、茶筍、茶籝、茶舍、茶竈、茶焙、茶鼎、茶甌、煮茶。創作此畫是因文徵明生病,無法與好友相聚品茗,好友送來好茶幾款,於是令小童汲泉煮茶,自斟、自飲,品評高下、自得其樂。《茶具十詠圖》裡的詩〈茶人〉云:「自家青山裡,不出青山中。生涯草木靈,歲事煙雨功。荷鋤入蒼靄,倚樹占春風。相逢相調笑,歸路還相同。」茶人在青山中種茶,日出而作、日落而息,一派和樂氣象。

《品茶圖》

   《品茶圖》與《茶具十詠圖》構圖相仿,乃屬一稿兩畫,現藏於台北故宮。此圖描繪長松下茅亭主客品茗,童子蹲踞烹茶,一客方渡橋而來。畫作款署:「嘉靖辛卯,山中茶事方盛,陸子傳過訪,遂汲泉煮而品之,真一段佳話也。」陸子傳乃文徵明學生陸師道。畫上題詩云:「碧山深處絕纖埃,面面軒窗對水開。穀雨乍過茶事好,鼎湯初沸有朋來。」在環境優美的山中,與學生好友品嚐好茶,真乃賞心樂事。 

《喬林煮茗圖》

     此畫蓋徵明為其友人如鶴先生所作圖,文徵明寫道:「久別耿耿,前承雅意,未有以報,小詩拙畫,聊見鄙情。」顯見是以此畫回贈如鶴先生。畫上題詩云:「不見鶴翁今幾年,如聞仙骨瘦於前。只應陸羽高情在,坐蔭喬林煮石泉。」如鶴先生也是愛茶之人,常在林間烹煮品茗,一派仙風道骨模樣。

以茶、書畫會友

     文徵明致華時禎尺牘云:「惠茶適副所乏,領次知感。使還,草草奉覆。石刻一冊漫往,不足為報也。」友人以茶相贈,文徵明回報以石刻書畫冊。明代文人以茶、書畫會友,充滿著濃郁的藝術氣息與高雅格調。

坐對清香薦一茶

     文徴明有詩云:「解帶禪房春日斜,曲欄供佛有名花。高情更在樽罍外,坐對清香薦一茶。」參禪悟道、茶妙於酒,文人高士以茶入道,憑藉清香一茶來照鑑自家清淨本心。(郭淑玲博士)

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