使居有良田廣宅，背山臨流，溝池環匝，竹木周布，場圃築前，果園樹後，舟車足以代步涉之難。使令足以息四體之役，養親有兼珍之膳，妻拏無苦身之勞，良朋萃止，則陳酒肴以娛之。嘉時吉日，則烹羔豚以奉之，躕躇畦苑，遊戲平林，濯清水，追涼風，釣游鯉，弋高鴻。諷於舞雩之下，詠歸高堂之上。安神閨房。思老氏之玄虛。呼吸精和。求至人之仿佛。與達者數子。論道講書。俯仰二儀。錯綜人物。彈南風之雅操，發清商之妙曲，逍遙一世之上，睥睨天地之閒。不受當時之責，永保性命之期。如是則可以陵霄漢。出宇宙之外矣。豈羨夫入帝王之門哉。傅山書。     

鈐印：傅山之印     鑑藏印 : 少石審定、寶迂閣書畫記、昌豫謹藏

賞析

此件書蹟是傅山較為娟秀的一路。細觀第一行的「背」字，下半部「月」字的豎畫左右開張；「溝」字左邊的三點回鉤的誇張，這都是學自於北宋的米芾。小字的書寫，當然和大字或是狂草有所不同。傅山寫此內容時，心境自然柔和，在心手相依的前提之下，傅山的手腕靈活自如，在線條的牽帶之間，流暢中兼具能使得字形穩定的節奏感，讓觀賞者在領受文意的超然物外之時，也沉浸於書蹟的流暢餘韻。

解題

此件書蹟抄錄仲長統〈樂志論〉，仲長統（180-220）是東漢政論家，為人倜儻敢言，行為不羈，被時人稱為狂生，常託病拒絕州郡召命，與傅山行止頗有相似之處。〈樂志論〉通篇描寫悠遊園林之樂，然而在「使居有良田廣宅」的假設語氣之下，卻也透露了貧隱者對「步涉之難」、「苦身之勞」、「輿論之責」、「性命之期」的焦慮。「豈羨夫入帝王之門哉」乃是此篇的主旨，然而在超凡脫俗的心態背後，也顯現了家國覆亡後，傅山斷然自絕於仕途的心情。