秋心無那款寅堂，一衲冰涼也潰洸。嘯黑從教千石鐵，風紅早與半林霜。名更賣扇傳東海，防怒誰能學豢鴦。小備齋糧終佛事，殘軀草昧久遺忘。醉後浪書為濟宇先生。石道士山。五句本「撩須見避容題鳳」誣書〈介廟〉中句，蕉量狼狽如此。山附記。     鈐印：傅山印

賞析

傅山博通經史、諸子、醫術及佛理，並擅山水繪畫。尤長於行草書法。初學二王，再臨唐楷，復得顏真卿比法，體悟書學之道。嘗自論書「寧拙母巧，寧醜母媚，寧支離母輕滑，寧真率母安排」四寧四母的書法美學觀。又持「作字如作人」人格志節的精神標的。兩者都能證諸於他的作品實踐。這幅七律大草，題「醉後浪書」便是傅山書道美學與精神人格的例證。

四行直下，放縱飛舞；筆勢雄渾，如排山倒海，一發不可收拾。線條縈迴曲折，如枯藤繞樹，纏綿起伏；點劃頓挫抑揚，像亂石鋪街、險峻跌岩。

字形結構，源於顏真卿爭座位帖的正氣凜然；而章法布局，實得力於懷素自敘帖的宕逸狂狷。欣賞傅山的書法絕不能從它的亂頭粗服看相，而是先讓自己洗淨掏空，以本來面目合對傅山的真情，才會有一番新境領悟。（李蕭錕）

傅山的書法標舉「寧拙毋巧，寧醜毋媚，寧支離毋輕滑，寧真率毋安排」，和一般的喜好大異其趣，這基本上是針對趙孟頫的書風所下的針貶，也是要改變他早年學習趙孟頫的餘習。

此件書蹟是傅山醉後所書，情緒奔放地將線條用力揮灑，書家的功力成熟，用力書寫中仍能將線條連綿不絕的延展。有些筆畫剛開始時用墨濃重，但瞬間轉到細且枯澀的筆畫，一氣呵成。而在結構的處理上，也打破原本一個獨字為一個完整結構的形式，藉由前後字交互穿插、呼應來構成一組完整的表意符號。落款小字，端正精嚴，或許是事後再審醉後所書，赫然發現詩中的第五句，誤植了別的詩，傅山因此自嘲：「狼狽如此」。(吳國豪)

解題

此詩收錄於《霜紅龕集》卷十，詩題為〈虎窩〉，並題「藥嶺虎窩在平定州南四十里」。受贈人「濟宇」是傅山的好友。傅山《霜紅龕集》中有寫給濟宇先生的詩作，「濟宇」名王惠，山西汾陽人。傅山曾在寒天到濟宇家鈔寫細讀《春秋左氏傳》的硃筆批校。傅山和濟宇關係親密，傅山在飲酒醉後浪書贈字，還抄錯拚貼自己的詩句，顯出兩人之間自然真誠的友誼。

白話翻譯

秋心無那款寅堂：秋日裡滿懷觸景而生的悲愁心緒，萬般無奈，再也不願在世俗應酬的廳堂裡周旋停留。

一衲冰涼也潰洸：只著一身單薄的僧袍道衣，遍體冰涼，可胸中的不平意氣與剛傲骨性，依舊浩蕩剛烈，不曾消減。

嘯黑從教千石鐵：縱使這亂世黑暗如千石重的堅鐵般沉重壓抑，我也只管在昏暗中放聲長嘯，不改本心與傲骨。

風紅早與半林霜：秋風裡染紅的霜葉，早已經和半林的寒霜相伴凋零，正如這山河破碎，世事早已寒徹骨髓。

名更賣扇傳東海：就算我的名聲能像王羲之題扇傳名那樣，遠播東海之外，也從來不是我想要追求的東西。

傅山在文末附記說明，這句是醉酒誤寫，原句應為「撩須見避容題鳳」：我本就因狂放的姿態觸怒了權貴，被世人疏遠避忌，哪裡還能容得下我像呂安那樣題門譏諷庸人呢？

防怒誰能學豢鴦：要我收斂鋒芒、小心翼翼提防觸怒權貴，誰能學得會那些被圈養馴服、依附世俗的庸人呢？

小備齋糧終佛事：我只備下些許糊口的齋飯口糧，安貧度日，就此了卻自己向道守節的一生修行。

殘軀草昧久遺忘：我這衰殘的身軀，久居荒僻的草野之間，早已被世俗朝堂所遺忘，我也早已忘卻了世間的功名榮辱。

英文解題

Written Freely After Drunkenness Sorrow of autumn makes me unwilling to tarry in guest halls; Though my single robe chills me to the bone, my spirit boils and rages. I howl amid darkness, letting the world press heavy as a thousand shi iron; Red foliage stirred by wind already blends with frost covering half the forest. Seeking fame like the fan-writing legend known across the Eastern Sea means nothing; Who can learn to act like pampered mandarin ducks, constantly guarding against angering others? I prepare simple vegetarian provisions to finish my spiritual vocation; My frail body abides in untamed wilds, long cast into oblivion. Scrawled casually when drunk, dedicated to Sir Jiyu. Fu Shan, Taoist known as Stone Monk. Addendum: The original fifth line should be: My unruly mien drives others away; no room remains for me to leave mocking “Phoenix” calligraphy on doors. I mistakenly copied a line from the Jie Temple text. I am only a light drinker, hence this messy blunder. Postscript by Shan.