姜宸英 /

姜宸英 /

1628-1699
小傳

姜宸英(1628-1699),浙江慈溪人,字西溟,號湛園,又號葦間。少力學,詩古文辭俱佳。康熙十八年(1679)時,葉方靄特別推薦姜宸英修纂《明史‧刑法志》,他考證明代律法的源流,並以批判的態度,斥責某些殘酷的法令。康熙三十六年(1697),年已七十,始成進士,授翰林院編修。康熙三十八年(1699),充順天鄉試副考官,受舞弊案牽連入獄,死獄中。
姜宸英深諳經史之學,以古文詞馳譽於時,名達禁中,為文善於通過史論闡發己見,如《二氏論》評述佛道二教源流,結尾抨擊當世一些儒者,如同「舍其家千金之璧,而羨人之瓦罐釜瓮以為美,然且不惜穿穴而求得之」。另文有揭發科舉考試弊病;概論水域邊防利害;歷數明代刑法種種弊端等,顯示作者博學多識,與朱、嚴二人號稱「江南三布衣」。亦工詩詞,詩宗杜甫,兼學蘇軾,頗有寄託。書法受董其昌影響至深,從小即臨摹董書,後受晉唐書法影響,書風產生較大變化。尤精小楷,梁同書以其書為清朝第一。著有《姜先生全集》,並撰寫了關於當時全國河流水系狀況和歷代水利資料匯集的著作:《江防總論》。而姜宸英所著的《奇零草序》,歌頌抗清鬥爭及其殉難的英雄志士,不但反應現實,還表現了崇高的民族思想,為此時期重要的寫作題材。
清初時,出現一個文化政治的產物「淥水亭文人雅集」,通過文人聚會於「淥水亭」,形成一個規模不小的「文藝沙龍」,其中「江南三布衣」皆是其成員,並影響設計此亭的納蘭性德(1655-1685)之思想,成員還有徐乾學、梁佩蘭、顧貞觀、陳維崧、翁叔元、秦松齡等。淥水亭成為了日後滿漢文人文化融合的橋樑。

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