丁耀亢 / Ding Yaokan

丁耀亢 / Ding Yaokan

1599-1669
小傳

      丁耀亢(1599-1699),山東諸城人,字西生,號野鶴,別號紫陽道人,晚年目疾,故又號木雞道人。弱冠遊董其昌之門,與諸名士組文社。既歸,鬱鬱不得志,作《天史》十卷,歷采史書所載因果實事。 

      明末鄉國盜起,崇禎十六年(1644)丁耀亢逃奔雲台山。根據《從軍錄事》一文,丁耀亢曾兩度返回山東諸城處理鄉產,七月在日照西嶺遇到好友王遵坦(?-1647)率二百精騎打探軍情,遂為之出謀劃策,並幫助王遵坦募兵,「得步兵四千餘」,並助其打敗圍困安丘縣的十萬盜賊。

      順治四年(1647)入京師,由順天籍拔貢,時年四十九歲。充鑲白旗教習。於華嚴寺築室,名曰陸舫,日與當時名公卿如王鐸、傅掌雷、張坦公、劉正宗、龔鼎孳等賦詩其中,名大噪。後為容城教諭,遷惠安知縣,以母老不赴。六十後病目,年七十一卒。

     崇禎年間因避難寓居金陵(今江蘇南京),其後長兄丁耀斗父子、次兄耀昂、弟耀心和侄子大谷皆守城殉難,耀亢亦舉家避亂海州清風島,一肩擔起贍母撫孤重任。

        耀亢歸里後,又因被人告發其弟因抗清殉死而入獄。放歸後,耀亢致力於著述,在詩文、小說(曾作《續金瓶梅》,被列為禁書。)方面都有很高的造詣。另有紀事之作《出劫記略》,頗具史料價值。

丁耀亢與湯若望友善 

     順治九年(1652),丁耀亢赴北京南堂拜訪湯若望,見到了教堂中的自鳴鐘,曾賦詩記之。丁耀亢〈同張尚書過天主堂訪西儒湯道未太常〉:「相傳印度浮屠外,別有宗門號天氏。天氏稱天人主教,自謂星辰手所造,璇璣曆法轉銅輪,西洋之鏡移我神。」 

丁耀亢的戲曲創作 

     丁耀亢嫻於音律創作了許多題材各異的戲曲作品,但大多已散佚,目前有全本存世的只有《化人遊》、《赤松遊》、《西湖扇》、《表忠記》這四部作品。《化人遊》劇譜何皋邀集眾仙、名士同遊四海,誤入魚腹,歷經修練,歸升仙境。此劇借史以詠遊仙之志。《赤松遊》劇譜張良椎秦輔漢,功成身退後從赤松子修道成仙;借史言志並紀念亡友,是讚頌忠良的歷史劇。《西湖扇》將文士佳人的風流韻事,織入朝廷忠奸權謀及異族征戰的經緯中,敘說離亂之苦。《表忠記》奉順治皇帝之旨而作,書寫楊繼盛忠貞愛國,誓死劾奸,置死生於度外。

  耀亢少負雋才,歷經鼎革戰火,棲遲羈旅,仕途多艱,其詩文多激切之音,劇作之題材、結構、藝術技巧均別出新裁。

參考資料:

李侑儒:《明清的鐘錶》,台北:國立政治大學歷史學系碩士論文,2010年,頁17。

胡達菲:《丁耀亢戲曲創作研究》,漳州師範學院碩士論文, 2013年。

賴慧娟:《丁耀亢戲曲傳承與創新之研究》,台灣中山大學中國文學研究所碩士論文,2006年。

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  • 《丁耀亢印》
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  • 《陸舫》
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  • 《耀亢》
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