彝仲兄歸，肅附數行，想塵清覽。仲通兄肝膽性命，弟從所未覩。吾社有此，真足照映千古，快絕，快絕。東事破壞，一至於此，當事者比昵私人，堅持撫局，可為長歎。戶戶總理，兄以到任私署，假天子之靈，使兩部堂司，伏謁拜跪於堦下，為堂司者奔命，恐後嗟手興言及此，能不腐心。所幸者，堂官高硜齋、司官馮留仙、魏小韓，高臥不至，為稍存士氣耳。言官既逮，以後寂寂無聲，遂數月，茲於世道人心，殆不可返。仁兄聞之，得無裂齒而叫，撫膺而慟乎。陳玉筍兄來，知久旌入武陵，何日始歸。弟決意長往，菊月可得抵家。竣事後便作閒人也。羽便附布，不盡欲言。小弟鑣再頓首。
解題
「彝仲」為夏允彝（1596-1645），字彝仲，號瑗公，上海松江人。「仲通」為華時亨，字仲通。江蘇無錫人。明末諸生，曾在東林書院從學於高攀龍。在緹騎赴吳門逮捕周順昌時，時亨依父命先一步告知高攀龍，高攀龍得以赴水自盡。「高硜齋」為高弘圖（1583-1645），字研文，號硜齋，山東膠州人，萬曆三十八年（1610）進士，天啟初年巡按陝西，因忤魏忠賢罷職。「馮留仙」為馮元颺（1586-1644），字賡之，號留仙，浙江慈谿人。「魏小韓」為魏公韓，湖北黃岡人，天啟五年（1625）進士，歷官太平知縣、崇禎初年巡撫保定。魏忠賢仰慕其名，想要拉攏他，但魏公韓不願屈服。信文首言「仲通兄肝膽性命」語，推測指華時亨向高攀龍密報之事。後文感嘆東事（推測指遼東戰事）破壞、並及魏忠賢弄權之事，幸好幾位正人君子不依附魏忠賢。
「彝仲」為夏允彝（1596-1645），字彝仲，號瑗公，上海松江人。「仲通」為華時亨，字仲通。江蘇無錫人。明末諸生，曾在東林書院從學於高攀龍。在緹騎赴吳門逮捕周順昌時，時亨依父命先一步告知高攀龍，高攀龍得以赴水自盡。「高硜齋」為高弘圖（1583-1645），字研文，號硜齋，山東膠州人，萬曆三十八年（1610）進士，天啟初年巡按陝西，因忤魏忠賢罷職。「馮留仙」為馮元颺（1586-1644），字賡之，號留仙，浙江慈谿人。「魏小韓」為魏公韓，湖北黃岡人，天啟五年（1625）進士，歷官太平知縣、崇禎初年巡撫保定。魏忠賢仰慕其名，想要拉攏他，但魏公韓不願屈服。信文首言「仲通兄肝膽性命」語，推測指華時亨向高攀龍密報之事。後文感嘆東事（推測指遼東戰事）破壞、並及魏忠賢弄權之事，幸好幾位正人君子不依附魏忠賢。
