唐太宗購晉人書，自二王以下，僅十軸。《蘭亭》以玉匣葬昭陵，世無復見。其餘皆在秘府。至武后時，為張易之兄弟所竊，後遂流落人間，多在王涯、趙延賞家。涯敗，為軍人所劫，剝去金玉軸，而棄其書。余嘗於李都尉處，見晉人數帖，皆有小印「涯」字，意其為王氏物也。有謝尚、謝鯤、王衍等帖，皆奇。而夷甫獨超然如群鶴聳翅，欲飛而未起也。右蘇文忠公題跋一則，意中原摹公書法，然十不得一二也。前冊自跋云：雖不學蘇法，而得楊少師、李西臺神理，此真少年無拘束狂妄之言，閱之，不覺流汗浃背也。 鈐印：之振私印、孟舉
胡居士云：鹿性驚烈，多別良草，恒食九物，餘者不嘗，群處必依山岡，產歸下澤，享神用其肉者，以其性烈清淨故也。凡餌藥者，勿食鹿肉，服藥必不得力，以鹿嘗啖解毒之草，是故能制毒散諸藥故也。九草者，葛葉及花鹿蔥，鹿藥，白蒿，水芹，甘草，齊頭蒿、山薺苊。黃葉老人錄黃涪翁題語一則，筆禿腕弱，殊乏生趣。 鈐印：之振私印、孟舉
退之會合聯句，孟郊、張籍、張徹與焉。四君子皆佳士，意氣相入，雜之成文。世之文章之士少聯句，嘗病筆力不能相進，或成四公子碁耳。 鈐印：之振、孟舉。
荊公學佛，吾以為龍又無角，吾以為蛇又無足者也。然餘嘗熟觀其風度，真視富貴如浮雲，不溺於財利酒色，一世之偉人也。 鈐印：延陵季子、孟舉
符讀書城南。木之就規矩，在梓匠輪輿。人之能為人，由腹有詩書。詩書勤乃有，不勤腹空虛。欲知學之力，賢愚同一初。由其不能學，所入遂異閭。兩家各生子，提孩巧相如。少長聚嬉戲，不殊同隊魚。年至十二三，頭角稍相疏。二十漸乖張，清溝映汙渠。三十骨骼成，乃一龍一豬。飛黃騰踏去，不能顧蟾蜍。一為馬前卒，鞭背生蟲蛆。一為公與相，潭潭府中居。問之何因爾，學與不學歟。金璧雖重寶，費用難貯儲。學問藏之身，身在則有餘。君子與小人，不系父母且。不見公與相，起身自犁鉏。不見三公後，寒饑出無驢。文章豈不貴，經訓乃菑畬。潢潦無根源，朝滿夕已除。人不通古今，馬牛而襟裾。行身陷不義，況望多名譽。時秋積雨霽，新涼入郊墟。燈火稍可親，簡編可卷舒。豈不旦夕念，為爾惜居諸。恩義有相奪，作詩勸躊躇。公子名昶，登長慶四年進士，此云符，宜為昶之小字。橙齋。 鈐印：黃葉老人、補衲葊主、患難餘生、之振私印、橙齋孟舉。
余二十年前，為友人書昌黎五古，并東坡、山谷跋語三則，共裝潢成冊。偶見之蟲蠹鼠齧，紙破碎如雪，不復可收拾矣。因逐則重錄一過，老眼昏花，不知較前冊相去幾許。日月犇駛，人情世態，覆雨翻雲，追憶當年意氣，豪上全無拘束之時，真如隔世矣。錄竟，為之長嘆。黃葉老人，時年六十有四。癸未季冬，十有七日，燈下書。 鈐印：吳之振印、孟舉
