海雲縹渺凝秋碧，吞吐冰輪山影容。
琳瑯鍾毓不世期，應許人間同愛惜。
丁未仲夏許遇詩畫。
鈐印：讀書志在聖賢、許遇之印、不棄、圖章字畫古不如今
賞析
雅石早在晉朝便已流行在文人生活之間，他們欣賞雅石能濃縮山川妙境於方寸間，除了園林間安置奇石，於書房案頭也擺設數方，以供臥遊之樂。宋代米芾、宋徽宗都是雅石愛好者，也都有為他們的雅石收藏畫過作品。
許遇這件「枯石圖」體現了雅石瘦、皺、漏、透的四種欣賞特點，他選用會滲水的生宣紙來畫，墨韻層次渾厚，水分十分豐沛，照道理說視覺上會顯得比較綿軟，但畫中石頭造型稜角很多，反而使石頭有硬挺的效果。兩種衝突的表現方式，凸顯出雅石厚實與造型美的兩種特質，這樣的手法很特殊，也很成功。
畫上的詩，第一句「海雲缥渺凝秋碧」形容石頭造型如海上浮雲般缥渺無定，顏色如秋天澄碧的晴空凝結，第二句「吞吐冰輪山影容」冰輪是指月亮，這句說這塊石頭像雲一般可將月亮、山川自由吞吐，第三、四句「琳瑯鍾毓不世期，應許人間同愛惜。」說明這樣的雅石在人間是很難得遇到的，希望看到或擁有的人都應該珍惜它。由此詩可以理解，許遇對這方雅石的喜愛程度。
解題
此詩形容玩石造型的玲瓏剔透，難得一見，世人應該珍惜。許遇之父許友的詩歌，當時受到大詩人王士禎極度的賞識，錄其詩多至數十首。愛屋及烏，許遇年青的時候，得到王士禎的指導，七言絕句尤為擅長。
順治十三年（1656）的大雪之夜，許友給六歲的許遇教授唐代詩人杜甫的《遣興》詩，許遇解釋詩意，頗得許友的稱賞。許遇亦工畫松竹梅石，這一類太湖石的獨立圖像，晚明萬曆時期有一波風潮，林有麟於萬曆四十一年（1613）自序的《素園石譜》最稱完備，「檢閱古今圖籍，奇峰怪石有會於心者，輒寫其形，題詠綴後」，共收名石一百零二種，配圖二百四十九幅。
後續好石的代表人物是米萬鍾，萬曆三十八年（1610）吳彬為米萬鍾所藏的奇石所繪製的《十面靈璧圖》，甚為有名。許遇父親許友的老師倪元璐，有《石交圖》傳世，現藏美國普林斯頓大學藝術博物館。目前可見許遇畫蹟，有現藏於日本澄懷堂的《石圖》以及京都博物館的《老松詩畫》。此幅《枯石詩畫圖》圖作於丁未，時間為康熙六年（1667），許遇十七歲，是難得早年之作。
雅石早在晉朝便已流行在文人生活之間，他們欣賞雅石能濃縮山川妙境於方寸間，除了園林間安置奇石，於書房案頭也擺設數方，以供臥遊之樂。宋代米芾、宋徽宗都是雅石愛好者，也都有為他們的雅石收藏畫過作品。
許遇這件「枯石圖」體現了雅石瘦、皺、漏、透的四種欣賞特點，他選用會滲水的生宣紙來畫，墨韻層次渾厚，水分十分豐沛，照道理說視覺上會顯得比較綿軟，但畫中石頭造型稜角很多，反而使石頭有硬挺的效果。兩種衝突的表現方式，凸顯出雅石厚實與造型美的兩種特質，這樣的手法很特殊，也很成功。
畫上的詩，第一句「海雲缥渺凝秋碧」形容石頭造型如海上浮雲般缥渺無定，顏色如秋天澄碧的晴空凝結，第二句「吞吐冰輪山影容」冰輪是指月亮，這句說這塊石頭像雲一般可將月亮、山川自由吞吐，第三、四句「琳瑯鍾毓不世期，應許人間同愛惜。」說明這樣的雅石在人間是很難得遇到的，希望看到或擁有的人都應該珍惜它。由此詩可以理解，許遇對這方雅石的喜愛程度。
此詩形容玩石造型的玲瓏剔透，難得一見，世人應該珍惜。許遇之父許友的詩歌，當時受到大詩人王士禎極度的賞識，錄其詩多至數十首。愛屋及烏，許遇年青的時候，得到王士禎的指導，七言絕句尤為擅長。
順治十三年（1656）的大雪之夜，許友給六歲的許遇教授唐代詩人杜甫的《遣興》詩，許遇解釋詩意，頗得許友的稱賞。許遇亦工畫松竹梅石，這一類太湖石的獨立圖像，晚明萬曆時期有一波風潮，林有麟於萬曆四十一年（1613）自序的《素園石譜》最稱完備，「檢閱古今圖籍，奇峰怪石有會於心者，輒寫其形，題詠綴後」，共收名石一百零二種，配圖二百四十九幅。
後續好石的代表人物是米萬鍾，萬曆三十八年（1610）吳彬為米萬鍾所藏的奇石所繪製的《十面靈璧圖》，甚為有名。許遇父親許友的老師倪元璐，有《石交圖》傳世，現藏美國普林斯頓大學藝術博物館。目前可見許遇畫蹟，有現藏於日本澄懷堂的《石圖》以及京都博物館的《老松詩畫》。此幅《枯石詩畫圖》圖作於丁未，時間為康熙六年（1667），許遇十七歲，是難得早年之作。
