硯與筆墨，蓋器類也。出處相近，任用寵偶(遇)相近也，獨壽夭不相近也。筆之壽，以日計；墨之壽，以月計；硯之壽，以世計。其故何也？其為體也，筆最銳，墨次之。硯鈍者也，豈非鈍者壽而銳則夭乎？其為用也，筆為動，墨次之，硯近者也，豈非靜者壽而動則夭乎？吾於是而得養生焉，以鈍為體，以靜為用。或曰：「壽夭數也，非鈍銳動靜所致。即令筆不銳不動，吾知其不能與硯久遠也。」雖然，寧為此勿為彼也。銘曰：「不能銳，因以鈍為體；不能動，因以靜為用。惟其然，是以能永年。」

賞析

禪師為隱元法嗣，在未出家即能書名世。此書流蕩奔肆，奇突而多變化。俯仰腾躍，如飄練、如舞劍、如馳馬、如飛電，意態不拘於規矩，莫測端倪。而氣勢連綿，首尾無間，誠草書妙手。(鍾弘年)

此作基金會刊行之後，曾致贈印本給近代非常重要的漢學家、書畫史學者饒宗頤先生，饒宗頤先生應非常欣賞此作的變化以及書寫的品質，於1997年臨寫一本，用筆在變化之中，又兼以駐筆莊重，動靜之間，規矩與變化交替無窮，饒宗頤先生的作品現在收於饒宗頤紀念館。