受光室畫一墨序並銘，里社弟潘之恆譔。蓋《淮南子》之言云:夫受廣者見博，受纖者見陿。故隙闇于牖，牖闇于戶，纖廣博陿形矣，又况宇宙為光者乎?建元舉以名室何?居志墨也。墨何志?志畫一也。夫萬色歸於玄，萬言歸於墨，萬塗歸於一。天之蒼，海之冥，道之玄，其正色耶?其無所不受耶?其遞相為光者耶?故不光則象不昭，不一則法不備。建元之為室，以一守墨，以墨守玄。玄乃道，道乃光。天之光，朝徹而見獨；墨之光，用晦而致顯。釋氏以一毫燭萬有，芥子納須彌，夫非有所受之耶?雖然，甘受和，卒不勝和；白受采，卒不勝采。唯光之含，唯玄之極，物莫能尚之，有道者象焉。建元業守此以鳴世，而其子嘉樹又以其綸興，可謂重光也。已系之以銘，銘曰：「集虛生白，匪緣于隙；是曰葆光，類若襲吉。爰發其祥，顯于家邦；雄方泊如，玄德用彰。」(鈐印：潘之恒印、景生氏、鸞嘯軒)萬曆丙申(1596)長至日，友弟潘之恪書。 鈐印:潘之恪印，穉恭
