‹古木春烟›
蒼藤枯樹迷近遠，漠漠輕籠無間斷。幽花兩朵點祠紅，尚有寒梅相暎掩。招提右隱雲巖根，松深竹密遮祠門。箇中有客善揮染，筆端點破前溪雲。
‹程祠夏雨›
衝風憑陵雲勢狂，祠亭掩藹烟底藏。馮夷撾鼓過天外，雲氣橫行搖電光。亂飄輕灑散幽憤，暴點繁傾洗沉根。梅仙與客共清燈，自在吟詩君莫問。
‹桂林秋月›
天澹風清河直瀉，嫋嫋陰風木葉下。浮來無際金粟香，窗影玲瓏晃相射。梅仙道人倚前樓，按琴轉軸相賡酬。錢塘江上夢不到，此生飽識江南秋。
‹梅隱冬雪›
荒山野逕迷行路，且飲羊羔留客住。O茸茅舍儗珠宮，點綴枯株學瓊樹。門前溪水吞天流，天邊忽露銀蟾鈎。螺山今夜遠難望，請君明日開雙眸。
(傅申前題) 子昂春夏秋冬四屏，今剪裝成冊以便觀覽。 鈐印：浮生若夢
(傅申後跋) 昔見子昂〈三門記〉及〈妙嚴寺〉等，均不及此書之大。葉恭綽之友顏世清嘗藏孟頫書多種，惜未見此。余何幸也，同觀者煜之兄、國豪弟。庚子傅申記於何創時書藝館。 鈐印：傅翁、傅申之印
(何紹基)
敘齋(陳功)前輩見示此冊，鐙下細玩，得其懸腕離紙、無筆不行之意，道州何紹基，壬寅(1842)初冬。 鈐印：子貞。
(張穆)
松雪此冊字字用意，其回折波陗之神，歛而愈肆。昔曾見其蘭亭跋墨蹟，意趣與此若殊，矜慎一也。壬寅(1842)冬至後一日，平定張穆。 鈐印：石州審定。
(趙振祚)
家魏公詩格書品獨貫元代，此冊自書其詩，顧宜分外超絕，雪牕展玩，不勝欣幸。受業趙振祚識於京庽求是益齋。 鈐印：清白吏子孫。
(呂佺孫/呂倌孫/莊受祺)
道光壬寅(1842)長至後一日，館晚呂佺孫、倌孫、莊受祺同觀於慎所立齋。 鈐印：呂佺孫，倌孫私印，莊受祺印。
(王闓運)
意在筆先，神超象外，從來所見趙書，此為第一。癸卯三月望。匋齋(端方)示，闓運記。
(俞廉三)
松雪老人書法以南帖兼北碑之勝，觀此冊筆勢凌厲，氣韻超逸，實得鄭文公碑、瘞鶴銘之神髓。余得老人所書止齋記郵以諗 匋齋(端方)尚書。 尚書亦以此冊見示，兩冊互證，精神完固，洵非俗刻姿媚所能彷彿。「文章有神交有道」，余與尚書又當為藝林增一重翰墨因緣也。癸卯(1903)三月，俞廉三記於武昌舟次。 鈐印：欣賞、廉三印記、虞軒
(李葆恂)
此冊蒼勁雄渾，兼靈芝、北海勝處世人徒見外間贋蹟，以妍媚無骨妄肆譏彈，蓋未見此等真蹟耳。匋齋(端方)尚書頃出此與米老(米芾)細楷同觀，自
詡眼福不小。光緒癸卯(1903)三月，李葆恂識。 鈐印：李葆恂印
(端方)
余所藏松雪書，以此為甲觀，未可以無款少之，有目者自能辨識也。戊戌(1898)閏八月望日匋齋記
(程志和)
昔人評書：右軍(王羲之)如龍，北海(李邕)如象。此帖風姿遒勁，似右軍魄力，沉雄則全得力於北海。今之議松雪者，動詆其嫵媚無骨，豈知趙書直入王、李室耶。一官失節，遂至生平墨妙皆為世訶，可畏已。癸卯(1903)莫春之初，為匋齋(端方)尚書題。 汪山村農程志和記。 鈐印：汪山村農。
(金蓉鏡)
吳興耽精智永，晚師北海。往見所書止齋記，仇視家傳皆精麗可喜，不如此本雅澹超曠。近人汪退谷(汪士鋐)書即脫胎於此。陶齋尚書屬題，癸卯(1903)四月朔，秀水金蓉鏡。 鈐印：闇伯題記。
(程頌萬)
松雪翁書直啟山陰秘鑰，凡開成以前消息靡不貫通，此冊隨意揮灑，而一腔靜氣，一枝穩筆，橫厲無前。蝯翁(何紹基)致力之涂，後生之輕詆趙書者，可以鑒矣。癸卯(1903)三月匋齋尚書命題。長沙程頌萬謹記。 鈐印：子大經眼。十髮居士。
(鄧邦述)
松雪書世多賞其姿態，不擅學者，乃好其柔媚易工。觀此冊用筆剛勁，正與柔媚相反。可之古人下筆魄力深厚，自有真面，非後世俗工所能及也。猛厂居士謂昔人率用兔穎，故筆鋒犀利，自山舟學士(梁同書)始用羊毫，近世書家多習用之，而(遂)不免流為輭薄，此足見古今用筆之流別也。因附記之。甲辰(1904)四月，江寧鄧邦述試雞豪。
(諸可權)
松雪書本有生熟二種，早年專取姿媚，贋本蓋趨軟熟，遂不免為世詬病，豈知其真跡生峭雋拔，乃有如斯神境耶。此冊與燕臺樂氏所藏三門記石刻絕相似，正致力北海(李邕)時所作。起止轉折，處處得其神髓，遠出道教諸碑之上。蝯叟(何紹基)謂其懸腕離紙，無筆不行，獨具創解，請更增一語曰：欲行故蓄，庶盡其妙。香光(董其昌)素短吳興(趙孟頫)，晚年自謂弗如。正因此種精鑒家自能默會也。癸卯(1903)春莫匋齋(端方)尚書 命題。錢塘諸可權獲觀謹識。 鈐印：可權。
(楊壽昌)
世傳趙吳興書，大抵專用側筆，以取姿態。此冊縱橫排宕，純用中鋒，頗有顏平原(顏真卿)、李北海(李邕)氣象，力大於身，筆可屈鐵，誠東坡先生所謂端莊雜流麗，剛健含婀娜也。當是松雪翁晚年得意之作，循讀再三，令人歎為見所未見。光緒癸卯(1903)春三月楊壽昌觀並識。
鈐印：OO長生。
(羅振玉)
宣統二年(1910)仲冬，宗室溥侗、羅振玉同觀
(宋育仁)
神得北海，兼有鄭文公意，昌黎(韓愈)譏右軍姿媚。世傳松雪書正類所譏。石州(張穆)跋此稱為矜慎。匋齋(端方)尚書自跋謂：不可以無類少之。識此乃得懸解。富順宋育仁記。
(王同愈)
光緒癸卯(1903)三月王同愈獲觀題記。 鈐印：勝之。
(萬中立)
今世所傳松雪法書，無非千臨百摹、自欺欺人之物，即石刻亦不足盡信，其艱得也可憶而知。此冊剛健婀娜，書家正軌，昔人謂松雪直接
右軍，觀此益信。陶齋尚書舊有此冊，出眎因題。漢陽萬中立。 鈐印：急就章。
(完顏景賢)
鑑別名跡，原不待有款識。書法之妙，猛盦(李葆恂)題跋可謂得其髓矣，勿庸贅論。昔宋劉涇得顏書告有五分墨，尚裝為秘玩。此冊墨色
暗淡，又何損於名跡耶。久叚熟觀，既飽眼福，因贊曰：好!兩字一句曰：好!好!三字一句曰：好!好!好!記此以博匋齋(端方)一笑。時宣統二年(1910)庚戌長至日也。 完顏景賢題記。 鈐印：景賢曾觀。
解題
何創時基金會藏《四時詩冊》一件，書春、夏、秋、冬為題的古體詩四首。從內容看應為題畫，原作或為條屏，割裱而成詩冊 32 開，每開縱 36 釐米，橫 18 釐米，字徑 8 到 9 釐米。雖然原款已佚，卻是一眼可辨的趙孟頫晚年大字書法精品。趙孟頫畢生以復古為使命，最典型的書法作品都是晉唐規格的小楷、小行書，給人先入為主的印象，大字書法作品往往被忽視。
趙孟頫的大字書法其實並不少見，墨蹟手卷如早期的《二贊二圖詩》《陋室銘》、中期的《跋李衎四清圖》、晚期的《煙江疊嶂圖詩》《歸去來辭》等，大字引首如為黃公望題《快雪時晴》，立軸亦有大都會博物館的《湘簾疏織》七絕詩軸、新鄉博物館的《杜甫詩軸》等，散見於碑板的還有顧信太倉墨妙亭所刻《歸去來辭》《送李願歸盤谷序》等等。除了《快雪時晴》引首式題字和立軸以外，以《四時詩冊》字徑最大。
趙孟頫早期大字中顏真卿、米芾成分較多，晚年大字則更多師法黃庭堅、柳公權、李邕，還受到鮮于樞大字的影響。存世趙孟頫大字書法絕大部分都是老年時期所作，從風格上看，《四時詩軸》與晚年的《煙江疊嶂圖詩》《歸去來辭》時代最接近，可資比較的同文、同部首，同法尤其眾多。
大字書法與小字書法在工具、取法、技法上都有很大差別，但精神實質上，好的書法都有共通之處。趙孟頫在《蘭亭十三跋》中有這樣一句話：“學書在玩味古人法帖，悉知其用筆之意，乃為有益。”意思是說，學習書法要多讀古人法帖，通過讀帖，由形見質，想見揮運，至為有益。
從細節觀察，這件《四時詩冊》墨色濃淡尤其鮮明，筆快墨薄處往往呈現出網狀點陣和縱向簾紋，應是書寫在厚紙上，揭啟而得的下層，是目前趙孟頫真跡體系中唯一的一件「二層」標本。（趙華）
參考資料：
趙華〈奔雷墜石鴻飛獸駭—趙孟頫《四時詩册》〉
趙孟頫比較字例
何創時基金會藏《四時詩冊》一件，書春、夏、秋、冬為題的古體詩四首。從內容看應為題畫，原作或為條屏，割裱而成詩冊 32 開，每開縱 36 釐米，橫 18 釐米，字徑 8 到 9 釐米。雖然原款已佚，卻是一眼可辨的趙孟頫晚年大字書法精品。趙孟頫畢生以復古為使命，最典型的書法作品都是晉唐規格的小楷、小行書，給人先入為主的印象，大字書法作品往往被忽視。
趙孟頫的大字書法其實並不少見，墨蹟手卷如早期的《二贊二圖詩》《陋室銘》、中期的《跋李衎四清圖》、晚期的《煙江疊嶂圖詩》《歸去來辭》等，大字引首如為黃公望題《快雪時晴》，立軸亦有大都會博物館的《湘簾疏織》七絕詩軸、新鄉博物館的《杜甫詩軸》等，散見於碑板的還有顧信太倉墨妙亭所刻《歸去來辭》《送李願歸盤谷序》等等。除了《快雪時晴》引首式題字和立軸以外，以《四時詩冊》字徑最大。
趙孟頫早期大字中顏真卿、米芾成分較多，晚年大字則更多師法黃庭堅、柳公權、李邕，還受到鮮于樞大字的影響。存世趙孟頫大字書法絕大部分都是老年時期所作，從風格上看，《四時詩軸》與晚年的《煙江疊嶂圖詩》《歸去來辭》時代最接近，可資比較的同文、同部首，同法尤其眾多。
大字書法與小字書法在工具、取法、技法上都有很大差別，但精神實質上，好的書法都有共通之處。趙孟頫在《蘭亭十三跋》中有這樣一句話：“學書在玩味古人法帖，悉知其用筆之意，乃為有益。”意思是說，學習書法要多讀古人法帖，通過讀帖，由形見質，想見揮運，至為有益。
從細節觀察，這件《四時詩冊》墨色濃淡尤其鮮明，筆快墨薄處往往呈現出網狀點陣和縱向簾紋，應是書寫在厚紙上，揭啟而得的下層，是目前趙孟頫真跡體系中唯一的一件「二層」標本。（趙華）
參考資料：趙華〈奔雷墜石鴻飛獸駭—趙孟頫《四時詩册》〉
