戊戌(1598)夏日，雪居弘寫于敦復堂。 鈐印：雪居、漢陽太守
賞析
孫克弘〈花卉冊頁〉圖繪二十種花木：水仙、梅花、辛夷、秋海棠、靈芝、海棠、梔子、荷花、竹石、薔薇、菊花、牡丹、芭蕉、蘭花、木芙蓉、玉蘭、桃花、菖蒲、梨花、木樨。除靈芝外，它們或為草本，或為灌木，或為喬木，都是園林中常見的花木品種。花木深受文人喜愛，以其為天地生機的展現，蘊蓄造化清淑精粹之氣，隨節候變化與地理環境而各有相殊的形相與體性，提供人們豐富的審美欣趣。何況傳統文人每每以花木寄寓人品，梅花不畏冰雪，水仙玉潔無塵，荷花出淤泥而不染，菊花挺立於秋霜中，都可以成為士人操守人格的隱喻。明代中葉以後士人賞花活動與造園風氣同步興盛起來，自然出現許多有關花木的題詠、譜錄與圖繪。孫克弘有東郭草堂，與其父孫承恩東莊先後相承，孫承恩〈東莊記〉中言其在潛齋、借借亭、翛然亭等建築外，更雜植群卉，有大量植栽。孫克弘此一冊頁對較高大之花木多畫折枝，草本則或者生於山坡，或者倚於湖石，或者構成盆景，而靈芝生長於陰暗山林，畫中則呈現已採摘成束彷如文房清供，這些都自然反映他所熟悉的園林植栽情形。（曹淑娟教授）
孫克弘〈花卉冊頁〉圖繪二十種花木：水仙、梅花、辛夷、秋海棠、靈芝、海棠、梔子、荷花、竹石、薔薇、菊花、牡丹、芭蕉、蘭花、木芙蓉、玉蘭、桃花、菖蒲、梨花、木樨。除靈芝外，它們或為草本，或為灌木，或為喬木，都是園林中常見的花木品種。花木深受文人喜愛，以其為天地生機的展現，蘊蓄造化清淑精粹之氣，隨節候變化與地理環境而各有相殊的形相與體性，提供人們豐富的審美欣趣。何況傳統文人每每以花木寄寓人品，梅花不畏冰雪，水仙玉潔無塵，荷花出淤泥而不染，菊花挺立於秋霜中，都可以成為士人操守人格的隱喻。明代中葉以後士人賞花活動與造園風氣同步興盛起來，自然出現許多有關花木的題詠、譜錄與圖繪。孫克弘有東郭草堂，與其父孫承恩東莊先後相承，孫承恩〈東莊記〉中言其在潛齋、借借亭、翛然亭等建築外，更雜植群卉，有大量植栽。孫克弘此一冊頁對較高大之花木多畫折枝，草本則或者生於山坡，或者倚於湖石，或者構成盆景，而靈芝生長於陰暗山林，畫中則呈現已採摘成束彷如文房清供，這些都自然反映他所熟悉的園林植栽情形。（曹淑娟教授）
