王山史云，聖教序中有「當嘗現嘗之世」一語，予未廣覽內典，不解其義，諸家絕未有言及者。又「觀天地苞乎陰陽，先苞四忍之行」，。苞字下體文抱風雲之潤，右旁自見，無容致疑，而亦從無言即之者。秋暑鬱然，細閱山老之評，亦可以忘勌。康熙乙亥(1695)白露日，梅岑道人偶書於東壁圖書中。 鈐印：梅岑
此碑為百代書法模楷，今風骨鋩鎩俱無，所存者，形似耳。然其筆法隱然可尋，吟眺有餘情，來濬說。 鈐印：梅岑
