若有人兮神仙儔，乃在淮南又江北。江淮底績慶天長，波通海上蓬萊曲。蓬萊老人丹九轉，瑤池阿母桃初熟。日月雙丸天地間，春涵萬象無寒燠。清都縹緲非凡境，人間何氏追高躅。流派遙來自穎川，太丘遺軌逾韓穆。六經笥老聖賢希，五車書滿兒孫讀。嚴訓尤需聖善襄，斷機丸膽勤而肅。良士胥成子惠師，謳歌兩粵真民牧。或儲大器棟良材，藝林此日推魁宿。殊才更許建殊猷，特為天子綏東服。教化潛孚復聖鄉，明府車幡新畫鹿。承歡介壽兩高堂，持仗將車不問僕。魚緋且作斑斕衣，花輿便是添籌屋。一門以內即蓬萊，緱笙海鶴饒豐木。惟德與福致禎祥，有厚積者必厚祿。乃知神仙之說非荒唐。教忠教孝為靈章，試看神仙之境有如此，安問三千弱水波茫茫。長歌奉祝方翁陳太老先生暨陳母江太夫人榮壽。平江晚生蔡方炳具草。 鈐印：蔡方炳、印夫、恥斿
賞析
作壽祝語通常都以楷書來寫，以表示非常的恭敬之意。
明時，楷書從宋克以來，大部分都以趙孟頫為依歸，偶上溯唐人或魏晉鍾王。
此書幅結體書求秀麗古樸，敦厚凝重，在平實的用筆中，緩緩的將感情的時空堆棧起來，筆法結構平實，不算很巧妙，但用心去處理得很完整，筆法在有限的方式表現，速度非常緩慢，使境地因靜止而變寬廣了。（陳宏勉）
作壽祝語通常都以楷書來寫，以表示非常的恭敬之意。
明時，楷書從宋克以來，大部分都以趙孟頫為依歸，偶上溯唐人或魏晉鍾王。
此書幅結體書求秀麗古樸，敦厚凝重，在平實的用筆中，緩緩的將感情的時空堆棧起來，筆法結構平實，不算很巧妙，但用心去處理得很完整，筆法在有限的方式表現，速度非常緩慢，使境地因靜止而變寬廣了。（陳宏勉）
