維斗入都，即奉手教，惓切之至，古道所難。弟匪才陋質，進退無據，靦顏苟就，有負大君子之陶成。仁兄宜及此箴誨而提命之，乃墨光加我，必重予之以非分之辭，愧死、愧死矣。道尊處，弟卑貧之吏，何敢往謁？即同志有引進者，亦謝之。若介生兄，此道尊家性命之友。仁兄問津，莫此為便。《皇明文選》，如不靳，弟一一為仁兄轉致。程墨亦急欲讀。晤謁令弟府尊，急當如命詳道，弗敢諼也。為令郎擇師，總在仁兄夾袋中。弟已暴棄，敢浪言仁義乎？屢次失答，實以奔走糾纏，惟仁兄矜恕。若弟自反，則一毫無可逭也。昨已拜喬梓昆玉公賜，此斷無疊床架屋之理。對使謹辭，不盡謝言。朞服小弟鳴時再頓首。贊老仁盟兄大人。
解題
徐鳴時此信札寫給「贊老仁盟兄大人」，為許元禎（其人生平請見楊廷樞解題）。「道尊」乃是對地方行政首長的敬稱，推測應指時任江西巡撫的解學龍（1585-1645），字石帆，江蘇興化人，東林人士，復社中人，曾薦舉黃道周。「介生」指復社領袖人物之一的周鍾，字介生，江蘇金壇人（其人生平請見周鍾小傳）。
鳴時在札中自稱「卑貧之吏」，推測此信札或許寫於崇禎八年任官之後。信札起首，徐鳴時謙稱「匪才陋質」，然而元禎卻對他讚不絕口，讓他深感愧疚。元禎似欲通過徐鳴時結交地方長官，鳴時與之素無往來，建議對方改請周鍾引介。另言及《皇明文選》與程墨，因許元禎正有編集文選之事，或者是徐鳴時將代為蒐覓汪宗元所編的《皇明文選》以供參考，或者是許氏所編亦名《皇明文選》，已竣工，徐氏將代為致贈友人。「程墨亦急欲讀」，參之周鍾尺牘，應是許元禎所編制義。此外，元禎想請徐鳴時為其子揀擇家庭教師，鳴時也婉言回絕了。信末自署「朞服小弟」，可知因親人亡故，徐鳴時正在服為期一年之喪。
徐鳴時此信札寫給「贊老仁盟兄大人」，為許元禎（其人生平請見楊廷樞解題）。「道尊」乃是對地方行政首長的敬稱，推測應指時任江西巡撫的解學龍（1585-1645），字石帆，江蘇興化人，東林人士，復社中人，曾薦舉黃道周。「介生」指復社領袖人物之一的周鍾，字介生，江蘇金壇人（其人生平請見周鍾小傳）。
鳴時在札中自稱「卑貧之吏」，推測此信札或許寫於崇禎八年任官之後。信札起首，徐鳴時謙稱「匪才陋質」，然而元禎卻對他讚不絕口，讓他深感愧疚。元禎似欲通過徐鳴時結交地方長官，鳴時與之素無往來，建議對方改請周鍾引介。另言及《皇明文選》與程墨，因許元禎正有編集文選之事，或者是徐鳴時將代為蒐覓汪宗元所編的《皇明文選》以供參考，或者是許氏所編亦名《皇明文選》，已竣工，徐氏將代為致贈友人。「程墨亦急欲讀」，參之周鍾尺牘，應是許元禎所編制義。此外，元禎想請徐鳴時為其子揀擇家庭教師，鳴時也婉言回絕了。信末自署「朞服小弟」，可知因親人亡故，徐鳴時正在服為期一年之喪。
