弟以較閱之苦，兩手俱折，恨不邀兄共事，可省許多勞瘁也。尊文已多為借重，此自然之理，毋煩致囑耳。至頭張上如刻選宗，則亦以兄為宗。但弟輩皆以頭篇列名，此坊間惡習，今一切去之，併弟輩名亦不存，只以《國表》第三集作引首矣。次尾兄惓惓于兄，必欲另為表章，毋論易文、四書文，必有以報命也。尊翁老伯壽章，弟輩自愧筆之不文，不能揄揚萬一，承命敢自護其醜乎？屢辱厚惠，愧何敢當，惟有心感而已。令郎長兄清異高雅，他日定當名噪天下，不獨壓倒元白也。佳文已刻之小題集中，正以賢喬梓共刻一集間，未免使仁兄減色耳。一笑。弟淳頓首。伯贊仁盟兄先生千古。

解題

此信札寫給「伯贊仁盟兄先生」，為許元禎（其人生平請見楊廷樞解題），後文提及「次尾」為吳應箕（1594-1645），字次尾，安徽貴池人。

孫淳說，正在從事校閱書籍之工作，恨不得邀許元禎共事，「兩手俱折」之比喻極其生動。孫淳接著談及書本「頭張」（相當於版權頁），及編次如何安排：以許元禎之名為宗，並且不將自己列名頭篇。後文提到吳應箕也對許元禎相當欽敬，此外許元禎先前請孫淳為父作壽章，孫淳也應允了。