先兄窆期在初十外，初八日移各柩到地，前龕亦須於是日發行。弟處無兩處船隻人力，且此處人到彼，未免紛雜多事。意欲即於兄處為稅一船，僱數力，竟于是日載至識村，該費幾何？乞酌示，即當先奉，至期令小兒來起引也。何如、何如。又不知此龕竟完固可入窆否？若有破爛不堪，必須更改之事，亦須兄察而預示之，以便為計也。弟明日至識村起土，至初二出邑，得便望即寄示為荷。雨老道兄大人。廿八日午刻，弟留頓首。
解題
此信札寫給「雨老道兄」，即為《呂晚村先生集》中的董雨舟（?-1678），浙江石門人，此人雄才明略，精課蠶桑，順治二年（1645）曾與呂留良一同抗清，失敗後決意仕途，隱居鄉間不出。呂留良曾撰〈祭董雨舟文〉：「言無不合，事無不理。雄才明略，吾今誰語。憑筵一哭，心傷無緒。嗚呼尚饕！」亦可窺見兩人友誼之深。
此信札提到呂留良亡兄的葬禮。按，留良有胞兄四人：大良、茂良、願良、瞿良。長兄大良生平不詳。仲兄茂良卒於康熙十三年（1674），三兄願良卒於順治八年（1651），四兄瞿良卒於順治六、七年（1649-1650）間，而曾於康熙十二或十三年（1673-1674）間改葬。從信的內容來看，為改葬瞿良的可能性較大。故推測此信作於康熙十二年至十三年之間。呂留良說，先兄下葬之日在初十前後，初八要將靈柩運到葬地，神龕也要在當天到達，需要兩地各有船隻人力。然而只有一處人力，希望董雨舟能另租一艘船，再僱數名工人，所需費用由自己先支付。後文又請董雨舟檢查神龕的品質，若破爛不堪，則必需更換。由此信文，可知呂留良治葬之過程，也可見得他與董雨舟之交誼極深，故將兄長之喪事委辦。
此信札寫給「雨老道兄」，即為《呂晚村先生集》中的董雨舟（?-1678），浙江石門人，此人雄才明略，精課蠶桑，順治二年（1645）曾與呂留良一同抗清，失敗後決意仕途，隱居鄉間不出。呂留良曾撰〈祭董雨舟文〉：「言無不合，事無不理。雄才明略，吾今誰語。憑筵一哭，心傷無緒。嗚呼尚饕！」亦可窺見兩人友誼之深。
此信札提到呂留良亡兄的葬禮。按，留良有胞兄四人：大良、茂良、願良、瞿良。長兄大良生平不詳。仲兄茂良卒於康熙十三年（1674），三兄願良卒於順治八年（1651），四兄瞿良卒於順治六、七年（1649-1650）間，而曾於康熙十二或十三年（1673-1674）間改葬。從信的內容來看，為改葬瞿良的可能性較大。故推測此信作於康熙十二年至十三年之間。呂留良說，先兄下葬之日在初十前後，初八要將靈柩運到葬地，神龕也要在當天到達，需要兩地各有船隻人力。然而只有一處人力，希望董雨舟能另租一艘船，再僱數名工人，所需費用由自己先支付。後文又請董雨舟檢查神龕的品質，若破爛不堪，則必需更換。由此信文，可知呂留良治葬之過程，也可見得他與董雨舟之交誼極深，故將兄長之喪事委辦。
