弟得一夜飽，毋乃減兄數日饘糜乎？不安之極，何以為報？雨濘，少乾，容走謝高情。不一。窺園老兄大人大中丞。社弟一琦頓首。
解題
此信札寫給「窺園老兄大人大中丞」，大中丞是御史中丞簡稱，有明一代亦作巡撫別稱。一琦受大中丞款待，得一頓飽食，後又覺自己豈不吃掉主人數日粥食？惶恐不安，不知何以為報。待雨過天晴，再過訪道謝。
從喬一琦自稱「社弟」，乃知此受信人與其關係建立在其赴遼東前，或與江蘇的文人社事有關。一琦稱大中丞為「老兄」，亦可見兩人交情之深。另外，信中談及「一夜飽」與「不安之極」二詞，顯見一琦的飽食確實造成大中丞的困擾；而「饘糜」在明清荒政文獻中，更是飢荒的代名詞，亦顯見所處之地正患飢荒，糧食短缺。
綜上所述，再考喬一琦仕途經歷：一琦於萬曆三十一年中武舉，之後受知於巡撫周孔教（1548-1613）。孔教初遇一琦，見其「雄心落落，俠骨錚錚，雅有國士之風，殊無武夫之態。」因此命其練兵孟河（江蘇常州），一琦赴任，盜匪聞之喪膽。可見孔教於一琦有知遇之恩。萬曆三十五年（1607），江蘇水患嚴重，正值周孔教巡按蘇州之時，他提出《救荒事宜》與《荒政議》，以具體措施積極救災，將災患減至最低。而此時喬一琦在江蘇孟河練兵，此地屬周孔教管轄區域。是故，收信人「窺園老兄大人大中丞」，或為周孔教。
周孔教（1548-1613），字明行，號懷魯，江西臨川人。萬曆八年（1580）進士，東林黨人。初任福清、臨海等縣知縣，即積極部署軍事打擊海盜，萬曆二十年（1592）豐臣秀吉入侵朝鮮，周孔教時任河南道御史，上書萬曆皇帝，指出「今日倭情，不封固變，封亦變，唯有守朝鮮為上策。」後晉升其為太僕寺少卿，巡按應天，興水利，賑饑饉，撫百姓，政績尤著，蘇州人曾立祠以彰其德。後官至右都御史。致仕歸後，在家鄉辦學興教，澤披四方。有《周中丞疏稿》。
此信札寫給「窺園老兄大人大中丞」，大中丞是御史中丞簡稱，有明一代亦作巡撫別稱。一琦受大中丞款待，得一頓飽食，後又覺自己豈不吃掉主人數日粥食？惶恐不安，不知何以為報。待雨過天晴，再過訪道謝。
從喬一琦自稱「社弟」，乃知此受信人與其關係建立在其赴遼東前，或與江蘇的文人社事有關。一琦稱大中丞為「老兄」，亦可見兩人交情之深。另外，信中談及「一夜飽」與「不安之極」二詞，顯見一琦的飽食確實造成大中丞的困擾；而「饘糜」在明清荒政文獻中，更是飢荒的代名詞，亦顯見所處之地正患飢荒，糧食短缺。
綜上所述，再考喬一琦仕途經歷：一琦於萬曆三十一年中武舉，之後受知於巡撫周孔教（1548-1613）。孔教初遇一琦，見其「雄心落落，俠骨錚錚，雅有國士之風，殊無武夫之態。」因此命其練兵孟河（江蘇常州），一琦赴任，盜匪聞之喪膽。可見孔教於一琦有知遇之恩。萬曆三十五年（1607），江蘇水患嚴重，正值周孔教巡按蘇州之時，他提出《救荒事宜》與《荒政議》，以具體措施積極救災，將災患減至最低。而此時喬一琦在江蘇孟河練兵，此地屬周孔教管轄區域。是故，收信人「窺園老兄大人大中丞」，或為周孔教。
周孔教（1548-1613），字明行，號懷魯，江西臨川人。萬曆八年（1580）進士，東林黨人。初任福清、臨海等縣知縣，即積極部署軍事打擊海盜，萬曆二十年（1592）豐臣秀吉入侵朝鮮，周孔教時任河南道御史，上書萬曆皇帝，指出「今日倭情，不封固變，封亦變，唯有守朝鮮為上策。」後晉升其為太僕寺少卿，巡按應天，興水利，賑饑饉，撫百姓，政績尤著，蘇州人曾立祠以彰其德。後官至右都御史。致仕歸後，在家鄉辦學興教，澤披四方。有《周中丞疏稿》。
