釋檗庵(鄺日晉) / Shi Boan (Kuang Rijin )

釋檗庵(鄺日晉) / Shi Boan (Kuang Rijin )

小傳

  俗名鄺日晉,號函乂,字檗庵,一字安老,別署九疑七十二行者,廣東南海人。原為明朝總兵,順治三年(1646)廣州被清軍攻破後,張家玉起兵東莞,他率部回應,戰數有功,晉升都督同知。事敗後不復仕,遂禮空隱道獨削髮為僧,法號函乂。並捨其自家磊園,辟為禪林,招天然函為主社,和尚有詩為記。合肥龔鼎孳(1615-1673)至粵,專程到佛山造訪他,並贈之以詩。

  函乂曾雲遊至京城,寓同里程可則(1627—1676)家,及歸,程可則贈以詩,有「知君學道晚逾堅」贊之。晚年逾五嶺以北遊。阿字今無(1633—1681)與函乂交善,有長詩《壽鄺檗庵》,詩曰:「建安文氣五彩筆,龍眠山莊尤描得。」以建安、龍眠比之,可知函乂詩文繪畫造詣之深,遺憾的是至今少見有畫跡傳世。其書法作品僅有行書《鷺羽來南甸》五言古詩(廣東省博物館藏),乃為黃翁老公祖所寫。至於繪畫,康熙年間黎遂球(1602-1646)之子黎延祖(字方回)輯刻其父遺文為《蓮鬚閣集》,卷首所刊木刻黎遂球肖像,即為函乂所繪。該像有函乂小篆題記:「予與先生,自少而壯步趨相隨,生死之別幾四十載。嗣君方回刻先生遺集,繪像於冊端,屬予摹仿,以予知先生有素,能盡神智。時風雨幽燈,恍惚相對,池荷滴曆,若相告語。象成因志。」

  此外,張穆(1607-1683)也曾有詩贈函乂云:「早歲同依達者遊,萬般看徹雪盈頭。已非甲子誰能管,自向人間不解愁。化佛毫端常示現,乞花書外更何求。懷君倘遇玄都鶴,為問餘生有底否?」其中「早歲同依達者遊」,兩人或有同門之誼。「化佛毫端常示現」可知函乂工繪佛像。

  著有《楚遊稿》《磊園集》等,惜均未見行世。本書輯入函乂(導輿圖),款「檗庵晉」,鈐印「檗庵」、「日晉」,是目前僅見的函乂人物畫真跡,彌足珍貴,可補嶺南畫史之闕。

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