釋心越 / Shi Xinyue

釋心越 / Shi Xinyue

1639-1695
  • 出家地:江蘇 蘇州 報恩寺
  • 住持:日本茨城祇園寺、日本長崎興福寺
  • 稱號:日本江戶琴學之祖
小傳

  杭州金華府浦陽人。俗名蔣興儔,字心越,初名兆隱,又號東。生於崇禎己卯(1639)八月二十八日生,卒於康熙三十四年(1695)。八歲出家,先是禮蘇州報恩寺俗叔蘭石志靈剃度,十三歲往謁著名高僧覺浪道盛。後依道盛之命,登杭州皋亭山從闊堂大文參究佛法,經二年而受印可,三十三歲,入住西湖永福寺。未幾,三藩之亂起,心越萌生渡海之志,於是應允日本長崎東明山興福寺住持澄一道亮(1608-1691,祖籍杭州)之邀請,東渡弘化,成為日本曹洞宗壽昌新派之開山祖師。

  旅日期間,心越曾與黃檗、曹洞二宗諸禪師往來相交,日本洞宗諸老亦相繼前來參叩。與此同時,常陸國水戶藩(今日本茨城縣中、北部)二代藩主德川光(1628-1700)得知心越來日,遣使詔請入藩,心越心意未決。因改宗之事,與黃檗宗僧發生衝突,致遭禁閉,後經光奔走上書,居中協調,遂脫其難。心越在光協助下,離開長崎轉往常陸,於日本元祿四年(1691),住錫岱宗山天德寺;翌年,天德寺重興開山,易名天壽山祇園寺,心越是為開山第一世。當時心越開堂演法,四方僧眾雲集,據傳達一千七百餘人之多,史家用「蓋三百年來未曾有盛事也」形容其盛況。作《壽昌清規》、《不願共住規三十六條》、《日用規例九條》等,為日本曹洞宗寺院制度規範奠下重要基石。元祿八年(1695)圓寂,壽五十七。嗣法者有吳雲、天湫及觀之居士(光法名)三人。

  傳記載心越禪師身長七尺,雪眉蓮目,氣品高潔,恬澹溫雅,時人特目為「僧中之真儒」。除了禪法高妙外,兼擅墨戲三昧,於書法上,四體皆能,尤長草隸之筆;繪畫上, 精工釋道人物,兼圖梅蘭竹菊,此外,又於篆刻、琴樂方面有造詣,日人尊為篆刻之父、琴學之祖。

  東渡日本時帶有古琴五床,其中有記載的是「虞舜」、「素王」、「萬壑松」這三床。「虞舜」由德川家收藏,現收藏在東京國立博物館。此外他還把《松弦館琴譜》、《理性元雅》、《伯牙心法》、《琴學心聲》和自撰《諧音琴譜》等古琴譜帶到了日本。在日本東心越尤以授琴出名,著名弟子包括杉浦正職等,他的弟子將琴學傳入了日本的儒官及學者之中,並且搜集心越的琴曲,集成《東琴譜》,於寶永年間(1704-1711)出版。

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