釋超揆 / Shi Chaokui

釋超揆 / Shi Chaokui

1620-1700
小傳

  俗名文果,字園公。為僧後,字輪庵,名超揆、同揆,蘇州人。文震亨(1584-1645)之子。少為諸生。父歿家落,滄桑後逃禪。順治二年(1645),棄儒為僧,參退翁弘儲於靈巖。後以母老返儒從戎,桑格將軍(? -1699)招至幕府,獵賀蘭山,偶見嶺雪如銀,恍然悟脫。弘儲將寂,寄以偈,傳之法,遂於軍次剃染。出世越之能仁寺,歷主成都昭覺寺,雲南文殊寺,吳江靈巖寺。康熙十七年(1678)住紹興大能仁寺。康熙中,召住玉泉山普陀寺,遷澄心園古華嚴寺。晚返南中,寂焉,壽八十。

  超揆善詩文、書畫。長於文翰,尤以古風見長。其詩皆抒人倫日用、盛衰興廢之感,感人至深,著有《寒溪集》,記明末軼事甚多。並撰有《洱海叢談》一書,內容可補充明代雲南之風土人情。此外,曾校閱霽崙超永編輯之《五燈全書》。

  超揆有〈鼎湖篇贈尹紫芝內翰〉詩相當著名,淒悲雖不如吳偉業《永和宮詞》,而命意正大則有過之。尹紫芝和文震亨明季時同為崇禎朝之內閣中書,兩人一同制定朝中祭祀之樂譜,並教導官女彈唱。明亡時,宮女率皆投池自盡。尹紫芝為了保存御制樂譜,抱琴南逃。途中曾與退休家居的文震亨見面,之後三十九年音訊全無。

  康熙二十二年(1683)時,超揆禪隱於肇慶鼎湖,尹紫芝忽然前來,並表示要從其剃度出家。於是超揆寫此七言歌行,將明遺臣流落江湖的經歷細細寫出,並且抒發國破家亡之感慨。

(參考《五燈全書》卷86)

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