徐汧（1597-1645），江蘇蘇州人。字九一，號勿齋。少孤，母矢志教子經書，傳衍家世德澤。徐汧是應社、復社成員，其節義磊落，為世所譽，諡號文靖。明遺民徐枋（1622-1694）之父。

資助東林人士

　　魏忠賢迫害東林人士時，魏大中（1575-1625）被逮，經吳門，徐汧景仰大中忠直，賣妻子首飾得二十金贈之，周順昌（1584-1626）聞知，歎曰：「國家養士三百年，如徐生者，真歲寒松柏也！」。後周順昌被捕，緹騎橫索錢，徐汧盡力疏通。

　　崇禎元年（1628）進士，三十二歲。改庶吉士，授翰林院檢討，累遷右春坊右庶子。十三年（1640），分考禮闈。十四年（1641），奉差南歸，尋丁憂。

　　南京福王立，起徐汧任詹事府少詹事、翰林院侍讀學士。徐汧慮及中朝積習難改，提出「辨人才、課職業、敦寅恭、厲廉恥、核名實、納忠讜、破情面」七事上閣部諸公，以肅綱警惰。直言敢諫的作風，引發安遠侯柳祚昌攻訐，又屢屢和馬士英、阮大鋮齟齬。徐汧知事不可為，稱病罷官而去。居家其間悒悒不樂，常歎朝政日壞，國勢頹唐，只好將心血灌注於教育、文化──刪訂考證《尚書‧禹貢》傳注，並以之課授子弟，身處亂世逆境，關切時事，以國家為念；又開文社於家，一時俊彥如汪琬、楊炤、葛芝等均曾受學其門，為天下所重。

　　福王立南京時，或有人以為中興在望，獨徐汧指出：「相無王導、謝安，將非祖逖、陶侃，區區新造之江左，分門別戶，燕雀處室，豈能久乎？」社稷危殆之因在於「頻年以來，是非混淆，士大夫精神智慮，未嘗為君民勤恤」，希望能夠「建賢哲，明試以功，各修職業」。對朱明王朝而言，此番言論已無濟於事，卻可從中看出徐汧的惓惓忠心與政治眼光。 

明亡殉國

　　順治二年（1645）閏六月，清兵至，南京、蘇杭相繼失陷。薙髮令下，徐汧誓死不屈，作書戒子徐枋不事異族，整理衣冠，北向稽首，投虎丘新塘橋下死。郡人赴哭者數千人，有一儒冠藍衫人隨之死。

　　《靈巖山志》卷七記載：「忠節公（徐汧）將殉國，枋號泣，欲從死。忠節公曰：『吾不可不死，若長為農夫以沒世可也』」。徐枋大哭，意欲同死，徐汧說：「我非死不可，你當農夫渡餘生吧！」。徐枋奉守父旨，二十年不入城市，二十年不出戶庭，終身隱居，接武家風。明末吳地士人仗節之風，徐汧具有啟導先路之功。

文藝活動

　　有詩文集《二株園集》，他力斥明後期以來不通六藝的空疏之習，文章以節義自任，歸之於真，歸之於實，作品蘊含湣時傷亂、憫時病俗的深摯感情，以及因國勢頹廢的憤懣憂心，情志滿紙，透顯雄渾、幽峭相兼備的藝術風貌。

　　徐汧有家班，蘇州極負盛名的男性旦腳演員（乾旦）王紫稼，曾是徐氏家伶。吳梅村〈王郎曲〉自注：「王郎名稼，字紫稼，於勿齋徐先生（汧）二株園見之，髫而皙，明慧善歌」。

徐汧父子 二人  連結分享