陳僖 / Chen Xi

陳僖 / Chen Xi

1636?-?
小傳

      河北清苑人,字藹公,號餘庵,又號想園。少受業於高鐈,鐈為孫奇逢(1584-1675)弟子,僖乃再傳弟子,學業得其師承。明季為貢生,康熙十八年(1679)舉博學鴻詞,不第。陳僖年十三即有聲文社,為陳名夏、李雯獎許。稍長,南游江淮,遍交顧夢游、陳瑚諸人,尤善計東。計東推其文為河朔第一。以古文有名河北。陳僖南北奔走,日與游俠酒徒征逐,欲締結賢豪長者,期大有為於天下。

      自稱順治十三年(1656)始折節讀書,事科舉。似曾以文字賈禍,心未忘世。顧炎武、曾畹皆迂道訪之。傅山、王弘撰、李因篤等皆與結納并稱許、龔鼎孳、梁清標、徐乾學兄弟,皆與之親昵,先後達二三十年,梁清標逝世後至京師弔唁。

      陳僖善屬文,又經心當世要務,慷慨負大志,豪邁不羣。遭遇明季喪亂,憤世不可為,絕意進取,以詩文自娛,並為之作《上谷殉節紀事》,敘述甲申流賊之變。以及明季殉難忠烈邵宗元、張羅彥、金毓峒等人之事蹟,其筆法近似太史公司馬遷。陳僖與同縣郭棻(1622-1690)齊名,而棻多應酬之作,陳僖則謹嚴立言,務補救世道。自言平生不作無關係文字,故傳世之文不多。王士禎(1634-1711)論河北古文,以陳僖為首。

      順治十六年(1659)歲暮,陳僖在劉體仁京邸結識清初古文大家汪琬(1624-1691),兩人商榷文章、相談甚歡。陳僖歸里後,作《與汪比部論文書》、《再與汪比部論文書》、《三與汪比部論文書》。汪琬有《答陳靄公論文書》二篇答覆,兩人圍繞著文章究竟該以「崇法」或「明道」為中心的論爭,這是清初文壇極為重要的一場辯論。

      不僅大儒汪琬與陳僖論文,明遺民陶澂(1616-1703)見其所為〈邊大綬傳〉,歎息道:「他可不是尋常的老儒者呀!」這些名家都相當欽佩陳僖。陳僖清介寡交,不道聽塗說,不是親眼目睹的事不敢輕信,他傾慕方象瑛,曾致書表示相見恨晚。所著《燕山詩草》五卷,才雄法贍,有人比擬為《詩經‧黍離》,隱含了家國興亡之思。

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